28 Φεβ 2012

Πατριώτες στη βουλή, για την Ελλάδα που μας αξίζει

Σε ένα κομβικό σημείο για την επιβίωση του Ελληνικού κράτους, μέσα στη δίνη των άσχημων γεγονότων που συνοδεύουν την πιο μεγάλη οικονομική κρίση που βιώνει η Ελλάς, μεταπολεμικά, ο Πατριωτικός χώρος στον οποίο δραστηριοποιούμαι πολιτικά επί 28 ολόκληρα χρόνια,  είναι ο μόνος που δεν έχει ουδεμία συμμετοχή  στο κατάντημα και τον εξευτελισμό του Έλληνα. Αντίθετα, κατέγραψε και προέβλεψε με ακρίβεια  τα προβλήματα, που οδήγησαν το Ελληνικό κράτος στο σημείο μηδέν που βρίσκεται σήμερα:
Ιδεολογική κυριαρχία της Αριστεράς που λειτουργεί ως «δούρειος ίππος» του εθνικού μας κράτους.
Σοβιετικοποίηση του κράτους, μέσω του δημοσίου τομέα.
Εγκατάλειψη των Εθνικών μας θεμάτων στη μοίρα τους, με αποτέλεσμα ο ορυκτός μας πλούτος να παραμένει ανεκμετάλευτος, στο όνομα μιας αόριστης «ειρηνικής» ζωής.
Απεθνικοποίηση των Ελλήνων μέσω της παιδείας και των αριστεροκρατούμενων ΜΜΕ.
Κατασπατάληση του δημοσίου χρήματος, εκτόξευση του χρέους και του ελλείματος και πλήρης αντιαναπτυξιακή κατεύθυνση της οικονομίας μας, με την υπεργραφειοκρατία και την υπερφορολόγηση να έχουν την τιμητική τους.
Σκάνδαλα επί σκανδάλων ατιμώρητα
.
Απειλή της εθνικής, οικονομικής αλλά και κοινωνικής μας συνοχής από την Λαθρομετανάστευση.Αυτά είναι μερικά μόνο παραδείγματα που έπληξαν την Εθνική μας ζωή και έχουν επισημανθεί επανηλειμένως. Τους υπεύθυνους για αυτή την κατάσταση, οι Έλληνες τους ξέρουμε καλά και η τιμωρία τους είναι επιβεβλημένη, αν θέλουμε να υπάρχει και αύριο Ελληνικό κράτος που να υπηρετεί το έθνος μας.
Ο λαός μας έχει τη δύναμη στα χέρια του να τιμωρήσει τους υπευθύνους και να χαράξει το μέλλον του. Όχι φυσικά με χάος, καταστροφές, εμφυλιακό κλίμα και εξεγέρσεις. Αλλά με υπευθυνότητα, τάξη και σύνεση. Να αποδείξει ότι είναι πολίτης κι όχι αγροίκος. Το πολιτικό σκηνικό αλλάζει τάχιστα και ο δημόσιος διάλογος θα αποθεωθεί τους επόμενους μήνες μέχρι τις εκλογές.
Είναι καιρός να ανοίξουμε τα μάτια μας επιτέλους και να αποδείξουμε ότι είμαστε άξιοι να επιβιώσουμε καταδικάζοντας απερίφραστα τις πολιτικές που ανέφερα ανωτέρω και μας οδήγησαν  σε Πολιτιστική, Οικονομική και Εθνική Παρακμή. Και η μόνη επιβίωση που βλέπω εγώ ως πατριώτης, είναι η Εθνική μας επιβίωση.
Που σημαίνει, πάνω απ΄όλα, Εθνική αξιοπρέπεια και προκοπή του λαού μας.
Προσωπικά, βρέθηκα στη δυσάρεστη θέση προ ημερών, με μόνο οδηγό τη συνειδησή μου να υποβάλλω την παραίτησή μου από τον Λαικό Ορθόδοξο Συναγερμό μετά από 7 συνεχόμενα έτη αδιάκοπου, επίπονου και ανυποχώρητου αγώνα μέσα από τις τάξεις του, διαφωνώντας με τη στάση του στην πιο κρίσιμη, κατά τη γνώμη μου, ψηφοφορία  για το Ελληνικό έθνος. Ελπίζω ότι δεν θα πληγεί η αξιοπιστία του στα μάτια του λαού.
Δυστυχώς η δεξιά, που τα εθνικά της αντανακλαστικά είναι αποδεδειγμένα πιο ευαίσθητα, βρέθηκε διχασμένη για μια ακόμη φορά σε ένα τόσο σοβαρό ζήτημα. Κι αν η ΝΔ, έκανε σε αυτό το θέμα αυτό που έπρεπε, δυστυχώς έχει χάσει την αξιοπιστία της για ένα σωρό «έπρεπε» που δεν έκανε τόσα χρόνια.
Πιστεύω στο Μάκη Βορίδη, και τον συγχαίρω δημόσια (όπως και τον Άδωνι Γεωργιάδη) για την ΣΥΝΕΠΕΣΤΑΤΗ στάση του στην κρίσιμη ψηφοφορία. Κρατώ όμως τις επιφυλάξεις μου, για το πόσο αυτός θα μπορέσει, τα «έπρεπε» της ΝΔ, να τα κάνει «πρέπει». Κι αυτό, διότι η ΝΔ διαθέτει πολλές "φυγόκεντρες" δυνάμεις, που όπως έχει αποδείξει στο παρελθόν, δεν της επιτρέπουν να κινηθεί σε μια ξεκάθαρη Πατριωτική κατεύθυνση.
Τέλος, θα ήθελα να δηλώσω δημόσια ότι για μια ακόμα φορά, στηρίζω με όσες δυνάμεις διαθέτω κάθε προσπάθεια που γίνεται για την προώθηση των εθνικών ιδεωδών, ακόμη και μέσα στον ΛΑΟΣ, στην κατεύθυνση της αποκατάστασης του ονόματος της πατρίδας μας και μιας Ελλάδος στην θέση που της αξίζει.

23 Φεβ 2012

Ο Νίκος Τζιόπας στο ΡΑΔΙΟ ΡΟΥΜΕΛΗ

 

Την Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2012 και ώρα 9.30 μ.μ., ο Νίκος Τζιόπας θα παραχωρήσει την πρώτη του συνέντευξη μετά την αποχώρησή του από τον ΛΑ.Ο.Σ.,στο ραδιοφωνικό σταθμό της Λαμίας Ράδιο Ρούμελη (98.0 FM), στην εκπομπή του δημοσιογράφου Νίκου Σαμούρκα, "Παρέα με το Νίκο", μιλώντας για όλους και για όλα. 
Την εκπομπή μπορείτε να την παρακολουθήσετε και διαδυκτιακά στην παρακάτω διεύθυνση:

22 Φεβ 2012

Κατά φαντασίαν Αντισημιτισμός

Όσες φορές έχω αρθρογραφήσει σε κάποιο μέσο, ασχολούμαι κυρίως με ζητήματα που αφορούν το Ελληνικό έθνος και το Ελληνικό κράτος. Πολιτικά ζητήματα που αφορούν τη ζωή των Ελλήνων και πώς αυτή μπορεί, κατά τη γνώμη μου, να γίνει καλύτερη. Σπανίως ασχολούμαι με θρησκευτικά ζητήματα, με εξαίρεση το θέμα του Ισλαμικού τεμένους που με απασχόλησε πρόσφατα, λόγο της πολιτικής σημασίας που έχει, αφού κατά τη γνώμη μου (και όχι μόνο) εγκυμονεί εθνικούς και κοινωνικούς κινδύνους. Όσον αφορά την ενασχόλησή μου με ξένα έθνη, αυτά εντάσσονται στο πλαίσιο της διεθνούς πολιτικής σε σχέση με την Ελλάδα και μόνο.
Μια ανακοίνωση όμως του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου (Κ.Ι.Σ.) Ελλάδος, με υποχρεώνει σήμερα να ασχοληθώ με τους Ισραηλίτες. Κι αυτό, όχι γιατί έχω κάτι εναντίον τους- το αντίθετο. Ως λαός, μπορώ να πω ότι δεν μου κάνουν και ιδιαίτερη εντύπωση, μια και με εντυπωσιάζουν λαοί και έθνη τα οποία έχουν επιδείξει διαχρονικά κάποια πολιτιστική κληρονομιά. Ο Εβραικός λαός, μπορεί να είναι πασίγνωστος για το ολοκαύτωμα που υπέστη κατά τον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο, για τις επιδόσεις του στα οικονομικά ή για τις δολοφονίες αμάχων στην Παλαιστίνη από το κράτος του Ισραήλ, αλλά για πολιτιστικά επιτεύγματα όχι. 
Να ξεκαθαρίσω εδώ ότι οι Ισραηλίτες της Ελλάδος, είναι Έλληνες πολίτες, Εβραικής καταγωγής και Εβραίοι, ως επί το πλείστον, στο θρήσκευμα. Τώρα γιατί επιμένουν να αυτοπροσδιορίζονται ως Ισραηλίτες και ποιά είναι η διαφορά μεταξύ του «Ισραηλίτης» και «Εβραίος» είναι άλλο θέμα που θα πρέπει να το εξηγήσουν οι ίδιοι.
Το Κ.Ι.Σ. λοιπόν, με αφορμή την ένταξη των κ.κ. Μάκη Βορίδη και Άδωνι Γεωργιάδη στη Νέα Δημοκρατία, εξέδωσε μια, πρωτοφανή όσο και ύποπτη, κατ΄εμέ, ανακοίνωση η οποία, μεταξύ άλλων, αναφέρει ότι «Το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος εκφράζει την ανησυχία και την έκπληξη του Ελληνικού Εβραϊσμού από την ένταξη των κ. Βορίδη και Γεωργιάδη στο κόμμα της Νέας Δημοκρατίας, οι οποίοι στο παρελθόν έχουν εκφράσει ή ταυτιστεί με προσβλητικές για τους Εβραίους απόψεις». Σε άλλο σημείο της ανακοίνωσης αναφέρει ότι «Ελπίζουμε ότι η ηγεσία της Nέας Δημοκρατίας, ενός μεγάλου δημοκρατικού κόμματος εξουσίας, θα λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα προκειμένου τέτοιου είδους απόψεις να παραμείνουν στο περιθώριο της ελληνικής κοινωνίας...» και καταλήγει επισημαίνοντας «η οποία εκφράζει τους φόβους των Ελλήνων Ισραηλιτών, στο θρήσκευμα, με αφορμή συγκεκριμένες, "ατυχείς" δηλώσεις των δύο πολιτικών ανδρών, εις βάρος και των Εβραίων».
Αφού επισημάνω ότι το Κ.Ι.Σ. είναι υποχρεωμένο να παρουσιάσει αυτές που περιγράφει ως «ατυχείς» δηλώσεις των δύο πολιτικών, για να τις κρίνει ο Ελληνικός λαός κι όχι να μιλάει αόριστα, θα ήθελα να εκφράσω ορισμένα ερωτήματα:
Το Ελληνικό Σύνταγμα δεν προβλέπει ΙΣΟΝΟΜΙΑ για ΟΛΟΥΣ τους Έλληνες πολίτες ανεξαρτήτου φυλής, εθνικότητας και θρησκείας;
‘Εχει το Κ.Ι.Σ. υπ΄όψιν του κάποια δήλωσι των δύο πολιτικών (υπουργός μάλιστα ο ένας και τέως υπουργός ο άλλος) που να αμφισβητούν το συγκεκριμένο άρθρο του Συντάγματος;
Προς τί λοιπόν οι άστοχες και ύποπτες, κατά τη γνώμη μου, παρεναίσεις προς το κόμμα της Ν.Δ; Δεν υπάρχουν στις τάξεις της Ν.Δ., Έλληνες Εβραίοι το θρήσκευμα, να συζητήσουν το θέμα με τον Αντώνη Σαμαρά; Εάν και εφόσον υπάρχει θέμα.
Ο ΛΑ.Ο.Σ, στον οποίον ανήκαν μέχρι πρόσφατα οι δύο πολιτικοί,  δεν είναι δημοκρατικό κόμμα;
Νομίζω ότι η ανακοίνωση αυτή, όχι μόνο γεννά ζητήματα εκεί που δεν υπάρχουν αλλά δυσφυμεί τη χώρα μας διεθνώς και επιβεβαιώνει τα πρόσφατα ανθελληνικά δημοσιεύματα, Γερμανικών κυρίως εφημερίδων και ιστοσελίδων, με αφορμή τη συμμετοχή του ΛΑ.Ο.Σ στην κυβέρνηση Παπαδήμου.
Και μάλιστα σε μια εποχή που το Ελληνικό κράτος ζεί τις κρισιμότερες στιγμές των τελευταίων 40 ετών, παίζοντας ακόμη και την επιβίωσή του. Και κάποιοι, αρέσκονται στο να επιδίδονται στη «μόδα του αντιρατσισμού» δημιουργώντας θέματα εκεί που δεν υπάρχουν. Κι επειδή οι Έλληνες βοήθησαν τους Εβραίους σε καιρούς πάρα πολύ δύσκολους για αυτούς, καλό θα είναι να σεβαστούν το δράμα του Ελληνικού λαού κι όχι να ανακαλύπτουν προβλήματα εκεί που δεν υπάρχουν.
Πως είναι δυνατόν ένα Ν.Π.Δ.Δ. (!), όπως το, Κ.Ι.Σ. να εκδίδει τέτοιες ανακοινώσεις;
Προ καιρού είχα αρθρογραφήσει για το νέο «αντιρατσιστικό νόμο». Θα ήθελα, λοιπόν, να θέσω ένα ακόμη ερώτημα προς προβληματισμό:
Μια δήλωση του τύπου, “oι Εβραίοι δολοφονούν παιδάκια στην Παλαιστίνη», είναι ρατσιστική;

16 Φεβ 2012

Περί συνειδήσεων...

Προς Νομαρχιακή Επιτροπή
Φθιώτιδος του ΛΑΟΣ
Λαμία

Μετά από 7 χρόνια συνεχούς και αδιάκοπης αγωνιστικής παρουσίας μέσα από τις τάξεις του Λαικού Ορθόδοξου Συναγερμού, σας υποβάλλω την παραίτησή μου από το κόμμα.
Η συνείδησή μου δεν μου επιτρέπει να συμμετέχω άλλο σε ένα κόμμα, που κατά τη γνώμη μου, λειτουργεί μόνο ως όργανο πολιτικής επιβίωσης του αρχηγού του. Το γεγονός αυτό, αποδείχθηκε περίτρανα με την αποχή από την ψηφοφορία της Β΄ δανειακής συμβάσεως.
Μια στάση ΦΥΓΟΜΑΧΗ, ΑΝΑΚΟΛΟΥΘΗ, ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΚΗ, που γελοιοποίησε τα μέλη και τους φίλους του ΛΑΟΣ στο πανελλήνιο. Και δεν θα ήταν τόσο μεγάλο το κακό, εάν κατά τη γνώμη μου δεν ήταν και ΕΘΝΙΚΑ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ.
Θέλω να ευχαριστήσω από καρδιάς τους συναγωνιστές μου, για την τιμή που μου έκαναν να αγωνιστούν μαζί μου, υπερασπίζοντας ιδέες υπέρτατες και παντοτινές. Τους εύχομαι καλή συνέχεια στον αγώνα τους, εφόσον συνεχίζει να διέπεται από τις ίδιες αρχές.

Τιμή μου η πίστη στο Έθνος.

Με εκτίμηση

Νικόλαος Τζιόπας
Γραμματέας Ν. Ε. ΛΑΟΣ ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ

15 Φεβ 2012

Κατώτεροι των περιστάσεων

Του Νίκου Φλέσσα
 
Ξέρετε γιατί δεν μπορούμε να πάμε μπροστά ως χώρα;
Γιατί έχει επικρατήσει η νοοτροπία ότι για κάθε "κακό" που συμβαίνει στην Ελλάδα, μονίμως φταίνε οι άλλοι και ποτέ εμείς!
Για το... "χάλι" μας το μαύρο, φταίνε μονίμως οι Αμερικανοί και η Ευρωπαική Ένωση, οι Εβραίοι, οι "Εξωγήινοι", ο Καπιταλισμός, ο Σιωνισμός, ο.... Χατζηπετρής!!!
ΕΜΕΙΣ ΧΡΕΩΚΟΠΗΣΑΜΕ ΩΣ ΧΩΡΑ! 
ΕΜΕΙΣ ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ 40 ΧΡΟΝΙΑ ΤΙΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΚΑΙ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ,
Εμείς φτιάξαμε το πελατειακό κράτος, εμείς δημιουργήσαμε και ανεχθήκαμε τη διαφθορά και την διαπλοκή.
Αλλά για ότι συμβαίνει σε αυτή τη χώρα ευθύνονται φυσικά οι "άλλοι", όχι εμείς!!! 
Το να παγώσουμε τις προσλήψεις στο Δημόσιο,
Να κλείσουμε τις "ζημιογόνες"- μή παραγωγικές ΔΕΚΟ,
να κάνουμε ηλεκτρονική συνταγογράφηση στα φάρμακα,
να ανοίξουμε τα κλειστά επαγγέλματα,
να μειώσουμε την γραφειοκρατία,
να πατάξουμε τη φοροδιαφυγή,
έπρεπε να μας το πούν η Τρόικα και το ΔΝΤ για να τα κάνουμε;
Δεν μας φταίει το μνημόνιο και το ΔΝΤ, που η Ελληνική Δικαιοσύνη δεν μπορεί να φέρει σε πέρας καμμία σοβαρή υπόθεση (Siemens, Χρηματιστήριο)
Δεν μας φταίει το μνημόνιο που δεν έχουμε αξιοποιήσει τις υποδομές των Ολυμπιακών Αγώνων και το Αεροδρόμιο του Ελληνικού.
Δεν μας φταίει το μνημόνιο που το κόστος κατασκευής ενός χιλιομέτρου δημοσίου δρόμου στην Ελλάδα, είναι... ΕΞΑΠΛΑΣΙΟ της Πορτογαλίας. 
Αν χρεωκοπήσουμε δεν θα μας φταίει το μνημόνιο και η Τρόικα.Ε
Θα φταίει ότι ΟΛΟΙ ΜΑΣ είμαστε ΚΑΤΩΤΕΡΟΙ ΤΩΝ ΠΕΡΙΣΤΑΣΕΩΝ

8 Φεβ 2012

Η Αλήθεια του Έθνους

Ο Νεοζηλανδός κύριος της φωτογραφίας, παίζει τη γκάιντα του ντυμένος την παραδοσιακή Σκωτσέζικη στολή του, στο λιμάνι της πρωτεύουσας του μακρυνού κράτους του Ειρηνικού, Wellington.
172 χρόνια από την ίδρυση του κράτους, δεν στάθηκαν ικανά να διαγράψουν από τη μνήμη του κι από τη μνήμη της οικογένειάς του, τη Μητέρα Πατρίδα.
Όπως αντίστοιχα στην πατρίδα μας, δεν στάθηκαν ικανοί 4 αιώνες, να σβύσουν απ΄την καρδιά του Έλληνα, την καταγωγή του.
Τα έθνη αποτελούν τη ΦΥΣΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ των ανθρώπων και αποτελούν τη μόνη ΦΥΣΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ. Και πάνω σε αυτή την αλήθεια πρέπει να χτίζονται τα κράτη.

2 Φεβ 2012

Με το Πατριωτικό κίνημα "δεν παίζουν"

Μεγάλη κουβέντα γίνεται τις τελευταίες μέρες με αφορμή την αποχώρηση του ΛΑΟΣ και της ΝΔ, από τη συζήτηση στη βουλή, που αφορά το νομοσχέδιο που προωθεί ο Υπουργός Δικαιοσύνης κ. Παπαιωάννου για την αποσυμφόρηση των φυλακών και όχι μόνο.
Τη στιγμή που ο Ελληνικός λαός δοκιμάζεται, το ΠΑΣΟΚ δια του υπουργού του.... «χτενίζεται».
Λες και το πρόβλημα που απασχολεί αυτή τη στιγμή τους Έλληνες είναι η αποποινικοποίηση των ναρκωτικών. Ή η μετατροπή της διακίνησης λαθρομεταναστών, από κακούργημα σε πλημέλλημα. Κάποιοι σίγουρα έχουν παρανοήσει εντελώς το τί σημαίνει στηρίζω μια κυβέρνηση. Ο ΛΑΟΣ ήταν εξ΄αρχής ξεκάθαρος, στηρίζοντας την κυβέρνηση Παπαδήμου για ένα και μοναδικό λόγο: Την αποφυγή κατάρρευσης της χώρας. Πράγμα για το οποίο δέχθηκε σφοδρή κριτική από «εχθρικά» αλλά και «φίλια» πυρά.
Την κατάλληλη στιγμή όμως, και παρά τα συμφωνηθέντα για το συγκεκριμένο νομοσχέδιο (στην τελευταία συνάντηση των πολιτικών αρχηγών ο κ. Παπαιωάννου δεσμεύθηκε να μην φέρει το νομοσχέδιο στη βουλή όπως είναι) το συγκεκριμένο νομοσχέδιο ήρθε στη βουλή. Ο ΛΑΟΣ εφαρμόζοντας πλήρως τις ιδεολογικές του αρχές και το πρόγραμμά του, αποχώρησε από τη βουλή και «απείλησε» ακόμη και με αποχώρηση από την κυβέρνηση, σε όλους τους τόνους. Να σημειωθεί εδώ ότι ο κ. Παπαιωάννου και το ΠΑΣΟΚ, βρήκαν σύμμαχο στο επαίσχυντο νομοσχέδιο την πάντα πρόθυμη να δημιουργεί εκρηκτικές καταστάσεις, Αριστερά. Είναι γνωστή η «αγάπη» και «στοργή» του άλλωστε από τη θητεία του ως Υπουργός εργασίας τη δεκαετία του ΄90, όταν παρακαλούσε δημόσια (σχεδόν ικέτευε) τους λαθροεισβολείς να προσέλθουν στις Νομαρχίες και να «πάρουν χαρτιά». (Ούτε κι αυτοί  τότε του έκαναν το χατήρι, με συνέπεια να βγαίνει στις τηλεοράσεις και τα ραδιόφωνα και να προσπαθεί να τους πείσει).  Φυσικά, το νομοσχέδιο για τα ναρκωτικά, ΔΕΝ θα έρθει στη βουλή και άν έρθει ΔΕΝ θα ψηφισθεί, όσο κι αν θυμώνει και στεναχωριέται ο Υπουργός Δικαιοσύνης και το ΠΑΣΟΚ.
Τρία είναι τα συμπεράσματα, που εγώ τουλάχιστον βγάζω, από το συγκεκριμένο γεγονός:

1. Ο ΛΑΟΣ συμμετέχει με ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ και ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ στην κυβέρνηση Παπαδήμου, φέρνοντας αποτέλεσμα.
2. Ο ΛΑΟΣ παραμένει ΠΙΣΤΟΣ στις ιδεολογικές του διακυρήξεις και πολιτεύεται αναλόγως, όσο κι αν «εχθροί και φίλοι» μιλάνε για «νέρωμα του κρασιού».
3. Η ΝΔ δείχνει να συνέρχεται και να καταλαβαίνει, επιτέλους, σε ποιό ιδεολογικό χώρο ανήκει, αφήνοντας στην άκρη ΕΓΩΙΣΜΟΥΣ και ΑΛΛΑΖΟΝΙΕΣ του παρελθόντος.


Εκείνο που ευελπιστώ, είναι να «ξυπνήσει» επιτέλους και αυτό που ονομάζουμε «πατριωτικό ΠΑΣΟΚ» (αν υπάρχει και σε όποια έκταση υπάρχει).
Η σύνθεση θα φέρει καλύτερες μέρες για την Πατρίδα και ο ΛΑΟΣ είναι έτοιμος να βοηθήσει.  (κι όχι να στηρίξει χωρίς όρους όπως πολλοί διατείνονται). Ο δικομματισμός ούτως ή άλλως καταρρέει.  Ορισμένοι, όπως ο κ. Παπαιωάννου δεν δείχνουν να το έχουν καταλάβει. Δεν έχουν παρά να  βρουν στο ΣΥΡΙΖΑ και στο ΚΚΕ, άξιους συνομιλητές και συμπαραστάτες.  Γιατί αλλιώς, θα «απολαμβάνει» αυτός και οι όμοιοί του, μόνο κοινοβουλευτικές ΗΤΤΕΣ. Με το Πατριωτικό κίνημα «δεν παίζουν» γιατί θα το πληρώσουν.

1 Φεβ 2012

Κίτσος Μαλτέζος- ο αγαπημένος των θεών

της Ελίνας Μαστέλλου-Γιαννάκενα


Τρίτη 1η Φεβρουαρίου 1944. Ένα παράξενα ηλιόλουστο πρωϊνό της Κατοχής... Εκεί, στην αρχή της Λεωφόρου Αμαλίας, στην νησίδα εμπρός από το άγαλμα του Λόρδου Βύρωνα, πέφτει νεκρός από τις σφαίρες φοιτητών του ΕΛΑΣ Σπουδάζουσας, ο τελευταίος απόγονος του Μακρυγιάννη, ο 23χρονος Κίτσος Μαλτέζος.
Για πρώτη φορά άκουσα τυχαία αυτό το όνομα και το δραματικό του τέλος και αναζητώντας πληροφορίες, μου συνέστησαν να διαβάσω το βιβλίο του δικηγόρου Πέτρου Μακρή-Στάϊκου «Κίτσος Μαλτέζος, ο αγαπημένος των θεών» από τις εκδόσεις ΩΚΕΑΝΙΔΑ. Πράγματι προμηθεύτηκα το εν λόγω βιβλίο και στην κυριολεξία το ρούφηξα. Συγχαίρω δημόσια τον κ. Πέτρο Μακρή-Στάϊκο για την εξαιρετική όσο και επίπονη έρευνα και εργασία που μας προσέφερε, σκιαγραφώντας την εποχή, τις συνθήκες και τις εν πολλοίς άγνωστες σελίδες και γεγονότα της σύγχρονης ιστορίας μας - για το ευρύ και προφανώς νεώτερο κοινό - , όσο και την μορφή αυτού του νεαρού Έλληνα, τελευταίου απογόνου του Στρατηγού Μακρυγιάννη, ο οποίος χαρακτηρίσθηκε από συγχρόνους του λογίους και πολιτικούς, ως ο Ίων Δραγούμης της γενιάς του! Για τα ζοφερά και αμφιλεγόμενα εκείνα χρόνια, που τροφοδοτούν μέγα μέρος της ελληνικής βιβλιογραφίας, αποτελεί κόσμημα το εκτενές πόνημα του κ. Πέτρου Μακρή-Στάϊκου.
Ωστόσο για να έρθουμε στην Μνήμη και Μορφή του Ελληνισμού που θα ασχοληθούμε, βρισκόμαστε μπροστά σ' ένα παιδί-έφηβο-νέο που πέρασε δύσκολα συναισθηματικώς παιδικά χρόνια, που όμως ίσως αυτό και να συνέτεινε, να καλλιέργησε και να βάθυνε τις ευαισθησίες του, τις λογοτεχνικές του ανησυχίες και το πατριωτικο-πολιτικό του αισθητήριο. Η πολυσχιδής προσωπικότητά του, φάνηκε από πολύ νωρίς. Πνεύμα ανήσυχο, έψαχνε πεδία δράσεως έξω από τα συνηθισμένα. Ανικανοποίητος, τελειομανής, φτιαγμένος από την στόφα του ηγέτη, κάπως παρορμητικός - το δικαιολογεί άλλωστε η ηλικία- , πεσσιμιστής, με ξεχωριστά προτερήματα αλλά και αυτοκαταστροφικές τάσεις...
Συναντάμε τον Κίτσο Μαλτέζο παιδί, να παίζει στις αλάνες του Ζαππείου με την τότε φέρελπι νεολαία της Ελλάδος. Αργότερα μαθητή των «Εκπαιδευτηρίων Μακρή» και πιο μετά ατσαλάκωτο και άψογο λοχίτη να διαπρέπει στην ΕΟΝ (Εθνική Οργάνωση Νεολαίας του Μεταξά). Τον Φεβρουάριο του 1941 ορφανεύει από τους παππούδες του που τον μεγάλωναν, εναποθέτοντας τις ελπίδες τους σ' αυτόν. Το ίδιο καλοκαίρι γνωρίζεται με τον 'Αγγελο Σικελιανό.
Μα καθώς περνούν οι χειμώνες και τα καλοκαίρια της νιότης του, μιας νιότης σημαδεμένης από την Κατοχή, το λαμπρό του ταλέντο ξεδιπλώνεται και γράφει ποίηση. Ποίηση σε στιγμές χαράς μα και απόγνωσης, σε στιγμές έξαρσης μα και πίκρας. Ποίηση για να βρει διέξοδο η χαμένη του άνοιξη που έρεε σαν πυρετός στο αίμα του και κόχλαζε στις φλέβες του σαν λάβα ηφαιστείου...
Μετά τον πόλεμο, ανήσυχο πάντα και έξαλλο από την Κατοχή, συναντάμε τον Κίτσο Μαλτέζο, στρατολόγο της ΕΠΟΝ και της ΟΚΝΕ. Τον αποκαλούν «κόκκινο Τσάρο» ή «γιο του Λένιν» με ειρωνεία οι δεξιοί, με καμάρι οι αριστεροί. Εκείνος μέσα του φλέγεται για δράση. Το υψηλό του ανάστημα, ο επιβλητικός του λόγος, τον κάνουν πρότυπο και ηγετική φυσιογνωμία. Ωστόσο το καζάνι που βράζει μέσα του δεν είναι ικανό να αποκοιμίσει τις ανησυχίες του. Δεν ικανοποιείται από το πεδίο δράσης του! Καθημερινά βλέπει, στο εύσχημα καμουφλαρισμένο αρχικά κομμουνιστικό κίνημα, ασχήμιες και πράξεις υστερόβουλες και επικίνδυνες για την πατρίδα του!
Αντιλαμβάνεται σοβαρά και ασυγχώρητα εγκλήματα που διαπράττονται εν ονόματι σπουδαίων εννοιών όπως Ελευθερία, Δημοκρατία, Λαός, Ισότης κ.λπ. στις οποίες ο ίδιος δίνει μεγάλη βαρύτητα. Από το μετερίζι του στο Πανεπιστήμιο και στα συσσίτια βλέπει τα αίσχη... Δεν ανέχεται την κοροϊδία. Αποσύρεται διακριτικά πολύ απογοητευμένος και πικραμένος.
Όμως δεν μπορεί να ησυχάσει... Μοιράζεται τις ανησυχίες του και με άλλους νέους της εποχής του, παλαιούς και νέους του φίλους και συμμετέχει στην ίδρυση της Ρ.Α.Ν.(Ρωμυλία, Αυλών και Νήσοι) που υποδηλώνουν τα τελευταία όρια των εθνικών μας διεκδικήσεως μετά το τέλος του πολέμου. Επίσης συμμετέχει στον ΕΣΑΣ (Εθνικό Σύνδεσμο Ανωτάτων Σχολών). Έχει πλέον περάσει στην απέναντι, εθνική πλευρά, μαχητικά και τελεσίδικα. Είναι αρχές του 1943 και πιθανότατα είναι αυτό που σηματοδότησε την αρχή του τέλους του... Η αντίστροφη μέτρηση από φθόνο, μνησικακία, εκδικητικότητα και βεβαίως έχθρα και εμφύλιο μίσος! Ένα μίσος που πυροδότησε τις σφαίρες των αδελφών Μικέ και Νόνου Κουρουνιώτη, που κατ' εντολή του «κόμματος» ράγισαν την χαρούμενη, ηλιόφωτη μέρα, Τρίτη 1η Φεβρουαρίου 1944!
Γι' αυτή την τόσο φλογερή προσωπικότητα γράφουν οι φίλοι του και συμμαχητές του Ρόδης Ρούφος την τριλογία «Το χρονικό μιας Σταυροφορίας» που πρωτοδημοσιεύεται στα μέσα της δεκαετίας του 1950 και επανακυκλοφόρησε τον περασμένο χρόνο από τις εκδόσεις ΩΚΕΑΝΙΔΑ και Θεόφιλος Φραγκόπουλος την «Τειχομαχία», ιστορικά μυθιστορήματα αφιερωμένα στην μνήμη του Κίτσου Μαλτέζου. Ο Νίκος Πολίτης γράφει για 'κείνον το «Μοιρολόγι της Λεωφόρου Αμαλίας» και άλλοι ακόμα πολλοί.
Κλείνοντας αυτή την παρουσίαση λόγω της επετείου της μνήμης του Κίτσου Μαλτέζου και θέλοντας να τον κάνουμε ευρύτερα γνωστό, προτείνουμε το βιβλίο του κυρίου Πέτρου Μακρή-Στάϊκου και σας καλούμε σε μια συνεργασία-σταυροφορία για την τοποθέτηση από τον Δήμο - τουλάχιστον- μιας μαρμάρινης πλάκας στο σημείο που έπεσε. Αιωνία του η μνήμη!

Ανοιχτή επιστολή στο Δήμαρχο Στυλίδος, κ. Γκλέτσο

Ούτε το πρώτο και κατά τη γνώμη μου, ούτε το τελευταίο, ήταν το επεισόδιο με πρωταγωνιστές Αλβανούς μετανάστες στη Στυλίδα, που κατέληξε στο θάνατο ενός από τους πρωταγωνιστές του. Τα αποτελέσματα της παράνομης μετανάστευσης, τα βιώνουν οι Έλληνες καθημερινώς. Κάποιοι προειδοποιούν εδώ και χρόνια (ο γράφων είναι ένας από αυτούς).
Συγκεκριμένοι πολιτικοί σχηματισμοί, μας λοιδώριζαν και μας εξύβριζαν. Διότι η πλειοψηφία του Ελληνικού λαού, συμφωνούσε και συμφωνεί με τη θέση μας στο συγκερκιμένο θέμα, στην συντριπτική της πλειοψηφία. Και η θέση μας είναι ξεκάθαρη και ορθολογική:
Ορθή Μεταναστευτική πολιτική.
Όπως συμβαίνει σε όλα τα σοβαρά κράτη του κόσμου τα οποία έχουν αναγνωρίσει το πρόβλημα και παίρνουν συνεχώς αυστηρά μέτρα. Βέβαια, τα κράτη αυτά (Γερμανία, Αυστραλία, Νέα Ζηλανδία κ.λ.π.) έχουν την τύχη να μην κυριαρχούν στην πολιτική σκηνή τους, τύποι σαν τον Γιώργο Παπανδρέου και τον Προκόπη Παυλόπουλο. Ούτε να καθορίζουν την ιδεολογική κατεύθυνσή τους  οπισθοδρομικά κόμματα, τύπου ΚΚΕ και ΣΥΡΙΖΑ.
Θα μπορούσα να γράψω τόμους «ευλογώντας τα γένια» του Πατριωτικού χώρου όσον αφορά τις θέσεις του στο ζήτημα και να εξηγώ τα λάθη και τις παραλλείψεις των Ελληνικών κυβερνήσεων πάνω στο Μεταναστευτικό ζήτημα. Σκοπός μου όμως δεν είναι αυτός, διότι εμείς, δεν λειτουργούμε ούτε δημοσκοπικά ούτε με βάση το πολιτικό κόστος. Αυτά τα αφήνουμε για τους επαγγελματίες πολιτικάντηδες που διέλυσαν την Ελλάδα μεταπολιτευτικά.
Όπως δεν δέχομαι όμως σε καμμία περίπτωση τις ύβρεις, απειλές και πράξεις αντιποίνων εναντίον των μεταναστών, δεν δέχομαι και την ωραιοποίση της κατάστασης: Διάβασα την δήλωση του δημάρχου Στυλίδος κ. Γκλέτσου για το περιστατικό: “ Ήταν μια κακιά στιγμή, ένας νέος άνθρωπος χάθηκε. Δεν πρέπει όμως να δημιουργούνται εντυπώσεις ότι υπάρχει αντιπαλότητα ή βεντέτα μεταξύ Ελλήνων και Αλβανών, οι οποίοι ζουν αρμονικά στην περιοχή…”
Κύριε δήμαρχε, καταλαβαίνω την προσπάθειά σας να ρίξετε τους τόνους, ώστε να αποφευχθούν τα χειρότερα. Καταλαβαίνω επίσης την ευαισθησία σας, μια και ο ιδεολογικός χώρος, που κατά δήλωσή σας ανήκετε, έχει μια «ιδιαίτερη ευαισθησία» όταν πρόκειται να ασχοληθεί με ζητήματα που αφορούν το μεταναστευτικό. Κι επειδή από την έως τώρα θητεία σας ως δήμαρχος Στυλίδος έχω καταλάβει ότι είστε ένας εντελώς πρακτικός άνθρωπος, ο οποίος «ακούει» τον απλό λαό, δεν μπορώ να καταλάβω με τίποτα πού είδατε την «αρμονία». Τα επεισόδια με πρωταγωνιστές αλλοδαπούς στην περιοχή της Αν. Φθιώτιδος, όπως και σε όλη την Ελλάδα, ήταν και είναι στην ημερήσια διάταξη, και πλέον, παίρνουν ανεξέλεγκτες διαστάσεις. Νομίζω ότι μια βόλτα στα καφενεία της Στυλίδας θα σας πείσει και για τη γνώμη του απλού λαού, τον οποίον με θέρμη στ΄αλήθεια, υπηρετείτε. Και η γνώμη του λαού της Στυλίδος είναι η ίδια με τη γνώμη ολόκληρου του Ελληνικού λαού:
ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΤΕΧΟΥΜΕ ΑΛΛΟ!
Αυτή είναι η πραγματικότητα κι όποιος δεν την βλέπει, ή δεν είναι πολιτικά οξυδερκής ή εθελοτυφλεί. Σε όλο τον κόσμο, τα πολυπολιτισμικά μοντέλα έχουν καταρρεύσει παταγωδώς. Το ίδιο συμβαίνει και στην Ελλάδα. Και σύμφωνα με όλες τις στατιστικές δεν μπορεί με τίποτα να αποσυνδεθεί η αύξηση της εγκληματικότητας από την αύξηση των μεταναστευτικών ροών. Με ευχολόγια και ωραιοποίση της κατάστασης δεν λύνονται προβλήματα.  Τα προβλήματα λύνονται με συγκεκριμένες πρωτοβουλίες που πρέπει να πάρετε, προστατεύοντας το λαό που σας εξέλεξε.  Και ο λαός αυτός δεν έχει Αλβανικό διαβατήριο....  Ασφαλώς τους νόμους δεν τους ψηφίζετε εσείς, αλλά έχετε τη στήριξη των συμπολιτών σας. Έχετε και κάτι άλλο: Τόλμη και δυνατή φωνή! Οι πόρτες του Λαικού Ορθόδοξου Συναγερμού είναι ορθάνοιχτες για να σας βοηθήσει προς αυτή την κατεύθυνση.

Με εκτίμηση
Νικόλαος Ευαγ. Τζιόπας
Γραμματέας Ν. Ε. ΛΑΟΣ Φθιώτιδος